Итак, в этот страшный час, с приближением субботы, Святой Дух приходит и претворяет хлеб в тело Христово, а жидкость – в кровь Христову. Введение наших грехов и вечную жизнь. То есть, чтобы заслужить нас без вины. Это означает введение грехов. Чтобы иметь жизнь небесного богослужения. То есть, каждый человек, который умирает, и мы идем и плачем там, где его пантеон. Если он человек, к которому Бог проявляет милость за его благость, за его прощение, за его милостыню и за любое другое добро, которое он сделал, он идет на небесное богослужение. Нищий сказал: «Я снова говорил тебе это». Бедная женщина собиралась забрать своего ребенка. Ее десятилетний ребенок из школы. Его звали Андреас. Андреас было его настоящее имя. Он подождал, и ребенок увидел свою мать, которая была на противоположном тротуаре, и подпрыгнул. Из-за ребенка едет машина. Ребенка бросают на нее. Он упал ей в туфли. Десятилетний мальчик погиб. Так или иначе, он пришёл ко мне и сказал: «С таким зятем это знак Лемена. Он говорит мне: „Будь осторожен, расскажи мне“», – и многим, кто посылал меня к тебе. Если ты не наполнишь мою душу тем, что собираешься мне сказать, я пойду и покончу с собой. Представьте, что чувствовал в тот момент бедный неофит. Он плакал, он говорил мне, он говорил мне, он говорил мне. Я, который внутри себя говорил: „Христе мой, просвети меня“. Мне нужно сказать только одно слово. Да наполнится душа этой радостной матери. Ну, как ты вскричал в тот миг, так что же моя речь? Это был портрет мышц матери. Моника купалась. Моя мать тоже потеряла сына. Я говорю, что ты потерял Андреаса. 10. Она потеряла его 24-го. И ты сказал это в известной истории, которую знаешь. Но Латис упал в объятия Христа, и теперь яблоня выросла, чтобы освятить её сына, умершего неисповеданным. Да простит его Христос мало-помалу и вознесёт к свету, и пусть он насладится небесным богослужением вместе с моим отцом, который был там до моего святого Николая. Тогда наша Стелла, мой зять Андреас, тоже уснула. Многие в моей семье. Все сейчас на небесном богослужении. Она встала; я только сказала ей это. Она подошла и преклонила колени перед портретом моей матери. Он поклонился ей и сказал женщине Божьей: «Бабушка Яблонька, пожалуйста, скажи Христу, чтобы он послал моего Андрея сказать мне слово, и пусть мой Андрей будет там, где твой Пётр». Она зовёт свою дочь Марию, которая сидит снаружи, ей пятнадцать лет. Мария, иди сюда; давай найдём то, что мы искали. Ты понимаешь, мы нашли Мессию. Я не Мессия. Своими разговорами она оскорбила Христа. Так что ничего мне не говори. Я не могу тебе сказать. Я говорю, ты рассказал ей про дёсны. Ты сделал это с яблоней. Единственное, о чём я прошу, – это чтобы было сделано то, о чём ты просила. Пусть Эндрю покажет тебе, где он. Моя дочь приезжает через четыре месяца. И что она мне говорит? Я видела Эндрю, её мёртвого десятилетнего ребёнка. «Я видела его, – говорит она, – но не могла разглядеть его лица». Они направили свет на птицу, и я не могла разглядеть её лица. Остальная часть меня говорит ему: «Я видела», и он говорит Андреасу: «Спускайся, Андреас, что ты там делаешь?» – он всё повторяет ему. Когда я прихожу, он говорит ей: «Как хорошо там подняться». «Мне хорошо. Что ты делаешь весь день, мама, и сегодня, и вечером?» – говорит он ей каждый день, при любом освещении. Знаешь, он говорит ей, что великий грядёт. И Христос сказал ей: Великий грядёт и будет трудиться. Ты – те, кто делает Моё дело. Мы вокруг Него, и через нас Его свет, и согласно сердцу, которое у нас было на земле, и твоими молитвами мы получаем свет и учимся, мама, по книгам, которые у меня были в школе. Ты так много читала, что мы узнали, говорит мама. Если я спущусь, он говорит моему малышу: «Покажи мне твоё лицо». Но одно, и это мешает свету Христа, чтобы ты мог видеть своё лицо, моё лицо, и слышать своими нечистыми глазами, мама, очисти свои глаза, и ты увидишь в следующий раз, и моё лицо будет слышно отсюда. Ты понимаешь, что происходит, потому что мы говорим, что Иисус воскрес из гроба и даровал нам вечную жизнь и великую милость. Так и вы все, Святой Дух претворяет хлеб и вино в тело и кровь Христа. Потому что у нас есть скамьи, как я сказал в Калогорици, с табуретками, а не скамьями. У франков есть скамьи, чтобы наблюдать за таинствами. Ты слышишь о нём скидку, и мы никогда не говорим, что отцы – это те, кто наблюдает, а не те, кто участвует. У нас есть скамьи со времен херувима, а после того хорошо имеющим ноги находиться на скамье стоя.
No comments:
Post a Comment