Γέροντας Δαμασκηνός Αγιορείτης.

σωτηρία υπάρχει μόνο στην ορθόδοξη εκκλησία γιατί γιατί η εκκλησία

που ιδρύθηκε από τον Χριστό την Πεντηκοστή σώζεται από τα αρχαία

φορές η αρχαία εκκλησία που είναι από τους αποστολικούς χρόνους είναι η ορθόδοξη

εκκλησιαστικός προτεσταντισμός με όλη την άμμο όλοι οι προτεστάντες ε το

προτεσταντική περιοχή ανήκουν στις αιρέσεις που έχουν

δραπέτευσαν δεν είναι στην εκκλησία το ίδιο και το ίδιο με τους παπικούς λατινικούς

ή Ρωμανοκαθολικισμός είναι επίσης μεγάλη αίρεση, έχει

περίπου 15 αποκλίσεις από το ορθόδοξο δόγμα και τη θεολογία και ανήκει επίσης στο

περιοχή αιρέσεων, άρα η χάρη του Θεού και τα μυστήρια του Θεού δεν υπάρχουν

σε αυτές τις καταστάσεις, δηλαδή τα αιρετικά δόγματα επίσης δεν υπάρχει

χάρη του θεού στο σχίσμα όταν υπάρχει σχίσμα στην εκκλησία και αυτό και αυτό

και αυτό ένα σχισματικό κομμάτι είναι αποκομμένο από την εκκλησία, αυτό είναι

λένε οι πατέρες, άρα έχουμε έγκυρα μυστήρια, τα έχουμε μόνο στα ορθόδοξα

εκκλησία και αυτά είναι το άγιο βάπτισμα, πρέπει να βαπτιστεί κανείς στο

βαφτιστήριο με την τρίτη κατάθεση ώστε μετά να αρχίσετε να λαμβάνετε το σώμα και

αίμα του Χριστού και ούτω καθεξής να είναι πνευματική, να μπει στη ζωή του

εκκλησία κλπ. λοιπόν, και σωτηρία, τι σημαίνει σωτηρία

, μήπως κάποιος βρει την υγεία της ψυχής του ας λάβει τη χάρη του Θεού ας το

η χάρη του Θεού να επιστρέψει την οποία χάσαμε λόγω της πτώσης με τον ασκητή

αγώνας η προσευχή η μυστηριακή ζωή η χάρη του Θεού επιστρέφει στον άνθρωπο

και η ψυχή αρχίζει και σιγά σιγά ανασταίνει την ψυχή όπως ακριβώς

όταν το φως το βράδυ αρχίζει αργά στον ορίζοντα και ανεβαίνει και φωτίζει

και μετά κάποια στιγμή ο ήλιος σκάει στην ανατολή το ίδιο και η ψυχή όταν

παλεύει με δάκρυα μετανοίας, ο άνθρωπος καθαρίζει

η ψυχή του, ανεβαίνει σιγά σιγά μέσα του και νιώθει την ανάσταση, είναι εμπειρία, αυτός

νιώθει αυτή την ανάσταση μέσα του, και κάποια στιγμή σκάει ο ήλιος, έτσι

αισθάνεται την ανάσταση της ψυχής, όταν φτάσει σε μια καθαρή καρδιά, αισθάνεται το

ανάσταση που είναι μια καταπληκτική εμπειρία και αυτή είναι μια πρόγευση του βασιλείου

του Θεού άρα η σωτηρία είναι να φτάσει

αυτή η πρόγευση της βασιλείας αν όχι, αν όχι το πρωινό του Θεού από αυτή τη ζωή

λένε οι άγιοι και ο άγιος θεολόγος Σεμέν και όλοι δεν θα βρουν το

βασιλεία του Θεού εκεί και στην κατάσταση που βρίσκεται η ψυχή την ώρα του

θάνατο θα το πάρει μαζί του και θα πει όλοι οι άγιοι, όταν δεν έχεις γίνει

όπως ο Χριστός, δεν έχεις καθαρή ψυχή την ώρα του θανάτου, αν δεν συμμετάσχεις στο

ζωή του Θεού, δεν θα μπεις στη βασιλεία του Θεού, αυτό είναι ξεκάθαρο, έτσι

η σωτηρία είναι μια πρόγευση της βασιλείας του Θεού που αρχίζει σε αυτή τη ζωή και

συνεχίζει στο επόμενο με πληρότητα εκεί